『海舌』　the Sea Tongue by Kaisetsu　

再掲示

Theories for the Platonic Synergy Concept.

「平行移動」について


2006.08.06 Sunday
二つの平行概念

で考えたように、

観念的同時の概念に応じた平行線と、観念的同時を満たさない「平行線」が存在することが発見された。

つまり、現象界では同じ線（線分）に見える平行線が、実は、観念的同時の概念に応じた平行線と、観念的同時を満たさない「平行線」に区別されるべきことが発見されたのである。

つまり、三角形を基本とする作図は、観念的同時の概念を満足させるが、平行移動、つまり、三角定規をズラス方法では、「ズラス」という行為によって、必然的に、前後の概念を含み、観念的同時の概念を満たさないことになる。

そこで、同じ線（線分）であっても、

一）　三角定規をズラス方法
二）　定規と両脚器を使う方法

の二つの方法で作られた平行線は、
一）　三角定規をズラス方法
については観念的同時の概念を満たさず、
二）　定規と両脚器を使う方法
は観念的同時の概念を満たすことになる。


これは、
不連続的差異論、或いは、プラトニック・シナジー理論の基礎を学ぶのに良い素材だ。

現象界から見ると、この二つの線分の差異は見えない。
しかし、作図方法によって、明らかに異なる線が出現している。
これが、

一）　三角定規をズラス方法
二）　定規と両脚器を使う方法

の差異だ。

二）　定規と両脚器を使う方法
は、観念的同時を満たすもので、例えれば、永遠の線（分）だ。所謂、プラトンのイデアの世界である。

一）　三角定規をズラス方法
は、観念的同時を満たさず、前後の在る世界、時間の世界に存在する「線」だ。不連続的差異論で言う「メディア界」の「線（分）」である。